martes, 29 de junio de 2010

Adaptación radiofónica por RNE (RTVE) de "El exorcista"

Radio Nacional de España, de RTVE, ha preparado una adatación radiofónica de la película "El exorcista". "El exorcista" es el título de la famosísima película de William Friedkin (1973), basada en la novela de William Peter Blatty de igual nombre, publicada dos años antes. La representación radiofónica podrá ser seguida en directo el miércoles 30 de junio en “La Casa Encendida” a las 22:00h. Posteriormente se emitirá el sábado día 3 de julio en el programa “Abierto hasta las 2” y el domingo día 4 de julio en “La Libélula”, ambos programas de RNE, y siempre a las 00:00h de la noche. Algunas anotaciones: (1) La historia de la novela y la película se basa en los sucesos reales ocurridos en el año 1949 sobre un niño de 14 años en Maryland y St. Louis, Missouri (EE.UU). (2) Se realizaron varias sesiones de rituales de exorcismo sobre este niño, celebrados por sacerdotes jesuitas. (3) La Iglesia Católica cree, afirma, enseña y celebra el triunfo de Cristo sobre Satanás, un ser real, existente y personal, quien aún tiene poder para actuar sobre la Creación -cosas, animales y personas-, de diferentes formas: ordinarias (como la tentación) y extraordinarias (como la posesión). (4) Ni los jesuitas involucrados ni los arzobispos de Washington, el prelado Patrick A. O´Boyle, y el de St. Louis, Joseph E. Ritter, jamás declararon de manera oficial como autoridades de la Iglesia Católica afirmando o negando que los hechos correspondieran o no a una posesión. (5) Los exorcistas jesuitas involucrados, si bien disintieron con algunos detalles de la película, la consideraron adecuada para mostrar la presencia del Maligno (Satanás) en el mundo. (6) El chico afectado no quiso recordar nunca nada de lo ocurrido. Él y toda su familia se hicieron católicos (venían del protestantismo, sin ser practicantes). Intentaron por todos los medios desaparecer de los medios de comunicación y nunca se desveló su paradero ni situación por su parte. (7) El paradero se dijo ser Mount Rainier, Maryland, pero no es cierto. El verdadero paradero es Cottage City (Brentwood), Maryland. Su nombre verdadero es Ronald Edwin Hunkeler. Actualmente tiene 76 años. (8) A uno de sus hijos le puso por nombre Michael, en memoria del arcángel S. Miguel, defensor de los hombres ante Satanás, y que según su relato, en la última sesión del exorcismo apareció y mandó al Infierno a Satanás, con las palabras: "¡Satán!, ¡Satán!, soy San Miguel y te ordeno a ti, Satán, y a los otros espíritus malignos, dejar el cuerpo en el nombre de Dominus, inmediatamente. ¡Ahora! ¡AHORA! ¡A-H-O-R-A!". -Otros enlaces sobre el tema de las posesiones y el satanismo, de quien escribe, Vicente Jara, aquí, y aquí. Fuente: RNE

Boletín Info-RIES nº 159


Los varios miles de suscriptores al boletín electrónico Info-RIES, editado por la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES), acabad de recibirlo. La suscripción es gratuita en http://www.ries-sectas.tk/. A continuación, el sumario de este número.

Boletín Info-RIES nº 159 (29/06/10)

1. Los expertos aseguran que la crisis es un caldo de cultivo para las sectas.
2. Muere un menor testigo de Jehová al negarse a una transfusión de sangre.
3. Familiares de adeptos denuncian la actividad en España de una secta de origen hinduista.
4. Investigan en Chile a una secta apocalíptica que daba culto a una niña de 11 años.
5. La hija de la presidenta de la Cienciología en Australia acusa a la secta.
6. Los mormones promueven la donación de sangre en varias ciudades españolas.
7. A punto de inaugurarse la nueva capilla de los mormones en Sevilla.
8. Polémica en México por la postura de los testigos de Jehová ante las elecciones.
9. El Estado español otorga un puesto más decisorio a mormones y testigos de Jehová.
10. Proponen crear un Observatorio de las sectas en Canarias.

domingo, 27 de junio de 2010

Los Mayas no predijeron el fin del mundo en el año 2012

Contrario a las profecías apocalípticas para el 2012 que se le atribuyen a la civilización maya, el arqueólogo mexicano Alfonso Morales asegura que los mayas preveían un "fenómeno estrictamente cíclico" , por lo que descarta cualquier catástrofe para ese año.

En los libros "Chilam Balam" , que relatan la historia del pueblo maya, se mencionan las profecías sobre el fin de la primera era de la humanidad, y es de ahí donde los estudiosos del esoterismo han sacado sus conclusiones sobre "7 supuestos vaticinios" , dijo el experto Alfonso Morales.

Indicó que estos estudiosos del esoterismo insisten en que los mayas profetizaron que una serie de catástrofes naturales causarán la destrucción total del planeta y con ello de la especie humana.

Estas predicciones, supuestamente derivadas del "Chilam Balam" , aseguran que "el mundo de odio y materialismo terminará y con ello el final del miedo, la humanidad tendrá que escoger entre desaparecer como especie pensante que amenaza con destruir el planeta o evolucionar hacia la integración armónica con todo el universo".

Ante esta visión catastrofista, Morales admite que los mayas sí tenían sus profecías pero hablaban del fin de su propio mundo, no de cómo se entiende la realidad actual ni de cómo son hoy presentadas.

Afirmó que las predicciones mayas "surgieron mucho antes del 2012, en particular con la llegada de los españoles, quienes efectivamente terminaron con el mundo maya, hicieron correr sangre, reordenaron las tierras, trajeron hambre y enfermedades y no respetaron sus creencias".

La conquista española de los pueblos mayas, quienes habitaron en una vasta región de Mesoamérica, se consumó en 1697 con la toma de Tayasal, entonces capital de los Mayas Itzá y Zacpetén. El último estado maya desapareció en 1901 con la finalización de la Guerra de Castas, cuando el Gobierno del entonces presidente Porfirio Díaz ocupó la ciudad de Santa Cruz.

El experto explicó que según el calendario maya, el próximo 21 de diciembre del 2012 finaliza la primera era de la humanidad al cumplirse el ciclo "13 Baktún", es decir, los 5.125 años de existencia de la civilización que comenzó su cuenta regresiva a partir del 3.114 antes de Cristo.

"La filosofía maya concibe el principio y el fin como un todo, es decir, no separa la vida y la muerte porque uno da origen a otro, pero no por ello quiere decir que todo tiene que terminar para poder ver un nuevo comienzo" , afirmó Alfonso Morales.

Agregó que si el gobierno maya aún reinara las tierras de Mesoamérica "el 21 de diciembre del 2012 sería el día más importante de toda su historia, celebrarían la llegada de un nuevo sol con ceremonias, banquetes y sacrificios".

Recordó que la civilización maya posee una de las cinco escrituras originales del mundo junto con la china, sumeria, egipcia y la harrappan en la India, y que en América es la única escritura completa hasta la fecha.

También utilizaron el concepto abstracto del cero antes que otras culturas, manejaron redes de comercio complejas entre ciudades vecinas, dejaron un legado ilimitado de obras de arte e integraron en su monumental arquitectura al arte, la mitología y el poder. Entre los principales hallazgos arqueológicos de esta civilización está la tumba del rey Pacal en Palenque, los Murales de San Bartolo en Guatemala, el trono del templo 21 también en Palenque y el área de Calakmul en Campeche, los cuales nos han revelado grandes aportes de la civilización maya.

Fuente: El Universal

miércoles, 23 de junio de 2010

Tantra Yoga y el gurú Shri Swami Shankara Tilakananda

El gurú Shri Swami Shankara Tilakananda, de nombre Antonio Javier Ruiz Plazas, cuyo grupo de seguidores y prácticas está siendo investigado ante una serie de denuncias, así como por la presentación del caso ante el Defensor del Ciudadano de Granada, Melchor Sáiz-Pardo, entre otras denominaciones como practicante y difusor de corrientes del Yoga, difunde y practica el Tantra Yoga. ¿Qué es el Tantra Yoga?

Tantra Yoga

El tantrismo es realmente un conglomerado de difícil catalogación pero siempre con un sentido esotérico, ya que no forma parte clara dentro del yoga clásico, y que al contrario que éste, que considera fundamental apartarse del deseo para encontrar la realización y la paz, enseña a utilizar el deseo como camino para la liberación.

El llamado tantra de la mano izquierda, que es el más extendido en occidente, usa de técnicas de meditación y rituales del acto sexual con el fin de integrar (dicen ellos) las fuerzas masculinas y femeninas y llegar al placer máximo.

El peso en nuestros países como reclamo se ha puesto en una mezcla de liberación normativa, ruptura social, vida sana y meditación, ecologismo sobrevalorado y vegetarianismo, ruptura con las religiones clásicas occidentales (en especial el cristianismo), sincretismo de mercado, subjetivismo e irracionalismo, y la sexualidad y despertar de la energía kundalini, lo que se denominaría mejor como neotantrismo, dentro del esquema total de corrientes del tantrismo y del mismo yoga esotérico.

En occidente, desde el siglo XIX, han venido extendiéndose este tipo de escuelas y comunidades de tendencia oriental, casi siempre centradas en el esoterismo, es decir, en caminos fuera de la ortodoxia, como un mercado de tendencias curiosas y llamativas, al tiempo que lucrativas y manipuladoras por muchos, y por lo tanto usadas por grupos y sectas de diferente color. Así, lo podemos encontrar en la Gnosis de Samael Aun Weor y seguidores, en los grupos de Osho, o incluso en el Rosacruz de Krumm-Heller, aparte de en multitud de grupos de la Nueva Era.

Quien desee acercarse al sentido neotántrico del gurú Shri Swami Shankara Tilakananda, le emplazo a su blog personal: Saber Ser.

Fuente: Vicente Jara (RIES)

La comunidad del gurú Shri Swami Shankara Tilakananda puesta en entredicho acusada como secta

"El grado de manipulación llega a tal punto que no te puedes ni permitir pensar mal del maestro porque tú misma te marcas el castigo". El testimonio de Nerja Rodríguez, una joven canaria que vivió dos años en la comunidad hinduista de la Dharma Védica de España, contrasta bastante con el de otra chica que convive actualmente en el monasterio que esta entidad religiosa tiene en Granada. "Soy una persona adulta y tengo todo el derecho del mundo a tener mis creencias religiosas y a que se me respete. Trabajo fuera y estoy aquí voluntariamente".

Su familia, que apenas la ve y cree que está siendo manipulada y explotada, acusa al supuesto gurú de "esclavizar" a la joven. En contacto con los padres de otras chicas, todas mayores de edad, han acudido al Defensor del Ciudadano de Granada, Melchor Sáiz-Pardo, que ha dado traslado del caso a la fiscalía. La asociación para la prevención de manipulación sectaria RedUNE la considera "secta destructiva para la personalidad". Su presidente, Juantxo Domínguez, reconoce que los contactos con familiares de supuestas víctimas se mantienen desde hace tiempo pero ahora llegan algunos directos, de ex adeptos. En Granada lleva afincada esta asociación cerca de 30 años pero los afectados están por todo el país.

La escuela de yoga, en este caso, parece ser el reclamo sobre todo para estudiantes, aunque sus responsables dicen que es una "institución no lucrativa" cuyo objeto es "la difusión y el fomento" de las sabidurías que provienen de la cultura y el conocimiento de los vedas y su tradición milenaria (dharma, yoga, ayurveda, tantra, etcétera). El líder, Antonio Javier Ruiz Plazas, se autodenomina maestro, según RedUNE. Su nombre védico es Shri Swami Shankara Tilakananda y se formó, según la asociación, en la India bajo la tutela de otro monje hindú. En 1978 se convirtió en monje-maestro.

"Quieres complacerle en todo y encima eso crea una competitividad entre las mujeres que a él le encanta", explica Nerja. Otra de las chicas que ha pasado por el centro destaca "su inteligencia y su labia". Le recomendaron una de sus consultas de "asesoría vital" donde, según los testimonios, ejerce de psicólogo, aunque no consta que esté colegiado en España. "Estaba mal, tenía depresión y él te va conociendo hasta que te maneja". Ahora esta joven, que prefiere no dar su nombre, continúa estudiando en la universidad. "Llegas a pensar que eres una mala persona si no haces lo que dice". Hasta tal punto quería "manejarme", añade, que "quiso liarme con otra chica del centro y me hizo una encerrona".

Hacer lo que dice implica, según las versiones de ex adeptos, pagar aunque ni siquiera asistas a clase. "Mis padres me retiraron el dinero (600 euros mensuales por una cama y una comida al día) y la presión que yo sufría por su parte para que pagara provocaba en mí una lucha que me daba miedo", recuerda Nerja. Por eso salió una semana convencida de que iba a regresar, pero no lo hizo. Aunque menos, también hay hombres. Marek Petrilak es un eslovaco de 35 años que el pasado septiembre decidió abandonar la casa de yoga. "Conocía la práctica, fui a un curso de verano y fui captado", detalla. No tiene duda de que fue "manipulado" durante tres años. "Todo lo tenías que solicitar a la dirección y no había ningún contacto con el exterior". Como estaba formado en estas disciplinas, daba clases, pero "no veía el dinero que me pagaban, que eran unos 1.000 euros". Era para la casa y pese a ello "acumulaba al mes una deuda de unos 600". Eso le hizo replantearse el futuro. "Eso y algunas cositas más". Siempre le iba a deber dinero y cada vez más. "La vida era muy dura a nivel físico y psicológico", resume. Dicen que dormían unas cuatro horas y siempre tenían que limpiar.

Camino hacia la autorrealización

Una sola aparición pública de la vicepresidenta y portavoz de la comunidad, Tara Shakti Chaitanya, ha sido la respuesta. En la casa de yoga, con los símbolos sagrados de su fe (la cabeza rasurada, marca en la frente y sayón) leyó un comunicado con el que negó todas las acusaciones, apeló a la "inteligencia" de cada persona y destacó que el suyo es un camino de "autorrealización". Se niegan a contestar preguntas y dicen que la falsedad de las afirmaciones vertidas en su contra es muy "fácilmente demostrable". Por eso han presentado una querella contra los que, según ellos, están detrás de un blog de denuncia al que cada día se suman nuevos testimonios. Se quejan de persecución. El maestro, ausente en la comparecencia, está "muy afectado", aclaró la portavoz.

Los que han salido del centro tras años de estancia suelen recibir tratamiento posterior. Hay varios especialistas en contacto con ellos, entre los que se encuentra el psicólogo José Miguel Cuevas, que ha recibido el testimonio de familiares y de seguidoras del guruji, como le llaman cariñosamente. En todas las versiones coincide la excesiva devoción que tienen a su jefe. Cuevas advierte de la "vulnerabilidad" de cualquier persona en un momento de baja autoestima para ser manipulado, aunque sea mayor de edad. Algunas familias están en contacto con abogados para decidir si acuden a los tribunales.

Fuente: El País.com

sábado, 19 de junio de 2010

Boletín Info-RIES nº 158


Ayer, miles de suscriptores han recibido un nuevo ejemplar del boletín electrónico Info-RIES, publicado por la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES), cuya suscripción es gratuita en http://www.ries-sectas.tk/. Éste es el índice.

Boletín Info-RIES nº 158 – 18/06/10

1. La RIES publica un informe sobre la actualidad del satanismo en España.
2. Las sectas satánicas: entre tinieblas.
3. Las sectas y el maltrato infantil.
4. Totalitarismo: el padre de las sectas.
5. Cienciología y su política de "investigar" a sus enemigos y ex-adeptos.
6. Detenida una seguidora de la secta de origen mormón "Iglesia del Cordero de Dios" por asesinato ritual.
7. El neopaganismo avanza en Occidente con el apoyo de los Estados.
8. Un año de cárcel para un estadounidense que atacó las webs de la Cienciología.
9. Rusia, condenada por disolver a los testigos de Jehová en 1998.
10. Desarticulan en Chile una secta que esperaba el fin del mundo.

miércoles, 16 de junio de 2010

La crisis y las sectas

La angustia e incertidumbre propias de la inestabilidad económica fomentan la aparición de estos grupos, que ya han captado al 0,8% de la población española, según explican algunos expertos en el Diario de Sevilla, en un artículo firmado por Adelaida de la Peña, y que reproducimos a continuación. Proliferan los de corte comercial y de crecimiento personal.

La crisis económica es un perfecto caldo de cultivo para las sectas como lo fueron el huracán Katrina o el terremoto de Haití, ya que estos grupos aprovechan la confusión y la necesidad de creer en algo para conseguir adeptos. Una prueba es el aumento de españoles afines a ellas, que asciende ya al 0,8% de la población del país.

En un terremoto, tras el 11 de septiembre o en lugares con grandes flujos migratorios es donde más proliferan las sectas”, asegura Miguel Perlado, miembro fundador de la Asociación Iberoamericana para la investigación del Abuso Psicológico (Aiiap). En una conversación con este periódico, el psicoterapéuta explicó que “se ha notado un cierto repunte en la experiencia clínica por la crisis debido a la angustia y la incertidumbre propias de estos tiempos, que las sectas aprovechan para llegar a los corazones de sus adeptos”.

Al respecto, Vicente Jara, miembro de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES), cree que “desde los años 90 hasta la actualidad estamos viviendo no tanto la aparición de nuevas sectas sino la creación de corrientes muy diversas ligadas a la New Age -comunicación con el más allá, lectura de aura, ocultismo, etc-”, “estos grupos se están convirtiendo en algo habitual en la sociedad española”, señala Jara en una entrevista telefónica con este diario.

No existe un registro oficial en España como ocurre en otros países como Bélgica o Francia, “pero nos avala la experiencia acumulada”, asegura Perlado, quien afirma que se ha producido un incremento de las sectas en las últimas décadas: “Operan en España entre 90 y 100 grupos claramente sectarios, algunos tienen ramificaciones internacionales, a los que hay que sumar otros 40 o 60 más que se están estudiando”.

En total, aproximadamente un 0,8% de la población española pertenece a alguno de estos grupos predadores, dato en el que coinciden ambos investigadores. A eso hay que añadirle los familiares, que sufren de forma no tan indirecta las repercusiones del abuso moral de las sectas en sus seres queridos. Con su ayuda, el 64% aproximadamente consigue salir del trance, según Perlado.

En cuanto a los lugares donde se hacen más fuertes las sectas destacan Barcelona y Madrid, según Jara, aunque Perlado añadió que se aprecia un aumento en Valencia y en la costa de Andalucía.

Gane dinero rápido y contribuya con la economía global”, “nuevo y revolucionario producto que te hará rico”, las sectas son grandes profesionales del lenguaje publicitario y de persuasión y este tipo de mensajes son los que más llegan en la actualidad a los potenciales adeptos, que buscan una solución a sus problemas económicos, un camino seguro a seguir y la implicación y apoyo que ofrecen estos grupos. Perlado apunta que “las sectas de corte comercial y de crecimiento personal son las que más están proliferando” en estos momentos en los que a muchos se les tambalea el estilo de vida.

Y es que el estereotipo de adepto “ya no es un señor con túnica blanca que mira al cielo con actitud extraña, eso está muy lejos de ser una realidad”, comenta el psicoterapeuta, quien desmiente el tópico de que los fieles sean gente deprimida “porque no es algo que convenga a las sectas”, “más bien son personas comprometidas, idealistas y con un alto nivel de estudios”.

No existe un perfil, sino condiciones tipo”, matiza Perlado, quien describe a un adepto potencial como “un joven de unos 30 años, un profesional que vive una crisis vital (ya sea económica, por alguna ruptura personal o experiencia desestabilizadora) y las sectas se prestan a reparar ese daño mediante promesas atractivas”.

Jara, por su parte, asegura que en los últimos 20 años se han duplicado el número de sectas satánicas que operan en el país, que ha pasado de 31 a las 61 que se registran ahora. Sin embargo, el responsable del programa "Conoce las sectas" [Radio María] dice que no cree que “se deba al surgimiento de grupos nuevos sino al hecho de un mejor conocimiento de su existencia”. “En los últimos tres años se constata una calma en las actividades de los grupos satánicos”, tranquilizó Jara.

Fuente: Diario de Sevilla

viernes, 11 de junio de 2010

Otro testigo de Jehová muere al negarse a una transfusión de sangre

Un adolescente testigo de Jehová que fue aplastado por un coche que se estrelló contra una tienda en West Midlands (Birmingham) el pasado 18 de mayo, murió después de rechazar una transfusión de sangre en el hospital. El conductor del coche era un varón de 28 años que fue inmediatamente detenido.

Joshua McAuley, de 15 años, fue llevado en helicóptero al hospital por el trágico incidente ocurrido en Smethwick, pero falleció ese mismo día en torno a 17:30h.

El joven sufría lesiones en las piernas y los abdominales, y tal y como dijeron los doctores en el hospital Selly Oak de Birmingham, se negó a recibir una transfusión de sangre debido a sus creencias religiosas.

Clive Parker, un anciano en el Salón del Reino de los Testigos de Jehová en Smethwick, donde Joshua y su familia iban a las reuniones, dijo que Joshua estaba consciente después del accidente y había tomado su decisión respecto a la transfusión sanguínea, rechazándola. Los miembros de su congregación describieron cómo Joshua les dijo a los médicos “¡Sangre no, sangre no sangre no!”, rechazando por completo la transfusión en el Hospital.

Como testigo de Jehová de una familia devota, Joshua siguió la creencia de que la sangre es sagrada y que las transfusiones están prohibidas por la Biblia.

El personal del hospital rogó al adolescente que cambiara de opinión, pero éste hizo caso omiso. Un portavoz de Selly Oak Hospital, dijo que no podía comentar sobre el caso concreto, siendo en problema "extraordinariamente complejo", sin reglas fijas. "No hay una política única y no hay una sola ley en relación con las transfusiones. No hay derecho automático para anular los deseos de los padres o de un menor de edad. Es un ámbito muy complejo que debe abordarse en un caso por caso".

A los Testigos de Jehová se les enseña que hay pasajes de la Biblia donde se prohíben las transfusiones de sangre. Los miembros que aceptaran tal tratamiento pueden ser expulsados. Muchos Testigos de Jehová tienen una tarjeta firmada negándose absolutamente a recibir sangre y exonerando a los médicos de cualquier responsabilidad derivada de la denegación.

Una negativa por parte de los médicos pudiera llevar en Gran Bretaña a procedimientos penales y civiles contra el propio médico. Ha habido casos en que los médicos han acudido a los tribunales para obtener el permiso para donar sangre a los niños contra los deseos de los padres que son testigos de Jehová. Si el niño no se considerará legalmente competente, el consentimiento deberá obtenerse de alguien con la responsabilidad parental, a menos que sea una emergencia. El tratamiento de emergencia puede ser suministrado sin el consentimiento de salvar la vida o prevenir el deterioro grave de la salud de un niño o un joven.

Para más información acerca del error de la secta de los Testigos de Jehová de no poder recibir sangre, recomendamos el artículo de Vicente Jara, miembro de la RIES, sobre este tema.

Fuente: Birmingham Mail Net, Telegraph.co.uk

sábado, 5 de junio de 2010

La hija de la presidenta de Cienciología en Australia, y antiguo miembro de la secta-Iglesia, la acusa de tóxica y destructiva de las familias.

La hija de la presidenta de la Iglesia de la Cienciología en Australia se ha pronunciado en contra de la organización, describiéndola como tóxica y acusándola de llegar a romper familias. Así lo relata Steve Cannane en el medio digital australiano ABC News.

En una exclusiva para la cadena ABC 1, Scarlett Hanna ha detallado la vida a lo largo de su propia experiencia como ex-cadete de la organización Org - un grupo creado para los niños dentro de la unidad de élite de la Cienciología - la Organización del Mar. “La mejor manera que puedo describirlo es como ganado”, dijo Hanna sobre el tratamiento. “Éramos propiedad de la organización”.

Hanna es la única hija de Vicki Dunstan, presidenta de la Iglesia de la Cienciología en Australia, y Mark Hanna, un ex-director de asuntos públicos en Asia/Pacífico para la Iglesia de la Cienciología.

En la entrevista comentó que los hijos de los miembros de la Organización del Mar rara vez tenían contacto con sus padres, vivían en casas separadas y se les concedía sólo 20 minutos cada noche para estar con sus padres.

No puedo describirlo. Fue una infancia muy solitaria. Yo no tenía a nadie con quien hablar o que me cuidara, o para preguntarme cómo estaba después de la escuela o cualquiera de esas cosas que la mayoría de nosotros damos por hecho”, dijo Hanna a la ABC 1.

Sarah McClintock, miembro actual de la Organización del Mar, creció con Hanna. Sarah, sin embargo, rechaza estas acusaciones. “Lo que está diciendo yo no lo viví. No sé cómo ella viene diciendo esto. Realmente no tiene ningún sentido para mí porque crecí con ella. Yo estaba allí con ella y creo que hay gente que está haciendo que ella diga esto”, dijo.

Sheila Huber, otra ex-miembro de la Organización del Mar (“Sea Org” en inglés), dice que ella fue testigo de malos tratos de los niños en la Iglesia de la Cienciología en Los Ángeles. Era una oficial ejecutiva al cuidado de los niños en la Organización de cadetes cuando tenía 16 años de edad. Cuidaba de cerca de 30 niños, todos hacinados en un apartamento de un dormitorio, dice Huber. Además declara que a los niños sólo se les permitió salir de allí una sola vez en ocho meses, lo que fue entonces una experiencia terrorífica. “Ellos pasaron tanto tiempo en sus cunas, día tras día, noche tras noche, que no se movían a un espacio mayor que el tamaño de sus cunas. Estaban aterrorizados. Estaban aterrorizados de la luz solar”, dijo.

Hanna también dijo que el Departamento de Servicios Comunitarios del Estado de Nueva Gales del Sur visitó dos veces las casas de los cadetes de la Organización cuando era una niña. “El mobiliario fue desmantelado por una división dentro de la Organización del Mar que se ocupa de la mano de obra y los niños fueron sacados durante el día para que pareciera que no vivían hacinados”, dijo. McClintock dice que no tiene ningún recuerdo de que esto ocurriera.

Hanna dice que la peor parte de su experiencia fue la separación de sus padres. Su padre, Mark Hanna, fue enviado a la Unidad de Rehabilitación (RPF) de la Iglesia de la Cienciología, en los Estados Unidos, cuando ella era una niña. “Se fue durante varios años, quizás dos o tres”. “Perdí a mi padre. Yo no tenía a nadie con quien hablar, fue muy humillante”.

Virginia Stewart, de la Iglesia de la Cienciología en Sydney, niega que la Iglesia de la Cienciología hiciera eso de manera habitual, separar a los miembros de una familia. “Yo en realidad no estoy de acuerdo en que se hiciera de manera rutinaria, y creo que en ese caso se hablaría con los padres y se habrían visto las razones de que se hicieran así las cosas”, dijo.

Pero para Huber, quien pasó un año separada de su niño de cinco años de edad, mientras estaba en la RPF, no le quedaban muchas opciones. “Me rodearon ocho hombres adultos, miembros de la Organización del Mar, y se pusieron en círculo alrededor mío y me dijeron que me tenía que ir a la RPF, la Unidad de Rehabilitación”, dijo.

Hanna dice que decidió hablar tras haber visto un reportaje sobre Cienciología en la cadena ABC 1 a principios de este año. “Creo que la Iglesia de la Cienciología es responsable de lo que hizo, pedir disculpas por lo que algunas personas han sufrido, y las experiencias y traumas que vivieron”.

La Organización de cadetes ya no existe dentro de la Cienciología.

Los padres de Hanna se negaron a ser entrevistados en este programa.

Fuente: ABC News

martes, 1 de junio de 2010

Los niños y las sectas

Les traemos un artículo sobre la violencia ejercida en los niños ligados a las sectas, de la responsable de la "Asesoría para Grupodependientes" (APG) de La Plata, en Argentina, Mara Martinoli.

Frecuentemente los medios nos informan sobre episodios de violencia que se ejercen hacia los niños en el ámbito familiar, sobre la crueldad del maltrato y el abuso, un fenómeno en progresiva expansión. Los datos disponibles, siempre imprecisos, comparten una única certeza: no hay estratos, clases ni niveles socio-económicos, es una realidad transversal en nuestra sociedad, porque los niños siempre son presa y víctima fácil para satisfacer agresividad y apetencias, como si ellos activaran en el adulto violento, un absoluto ejercicio de poder y control, un juego sádico seductor. Y cuando nos enteramos, ya sabíamos que la motivación más profunda se presentó en el contexto de relaciones familiares que acentuaron la vulnerabilidad sometida a mayor vulneración.

Sabemos que los testimonios de los niños son complejos de descifrar cuando aún no logran la racionalización del mundo, o cuando tal vez preferirían no racionalizarlo, porque su concepción confunde entre lo interno y lo externo, como si la realidad y la ficción se entrelazaran. Pero cuando acusan no les es sencillo ver la realidad desde ése, su único mundo, el lugar donde debieran vivir la mayor intensidad afectiva que, simultáneamente, es manifestación de fuerzas destructivas.

La acusación puede ser indirecta, manifestándose como una reacción vengativa, de agresividad consciente o inconsciente, de forma pasiva o activa, pero si la brutalidad se integra en el diálogo, al igual que la aceptación del juego entre agresor y víctima, el peligro será mayor, producto de una dinámica de emociones que desencadenará presiones instintivas, que conducirá a profanaciones físicas, psicológicas y morales, inauditas e inimaginables. Por otro lado, si bien en muchos casos los niños que acusan no siempre son dueños de la verdad, sabemos que es sencillo aprovechar su fragilidad en beneficio de quien agrede para desestimar sus declaraciones. En otras ocasiones ni siquiera será necesario, porque ellos huirán de una verdad que no pueden asimilar y en su relato simplemente se referirán a personas imaginarias, o a otras que no pueden identificar.

En nuestros días, los niños padecen también otras formas de maltrato y seducción psicológica que se desencadena en grupos sociales marginados, dentro de los cuales podríamos incluir a los grupos sectarios, a las pseudo-religiones y creencias, grupos en los que encontrará sujetos impulsivos, sadomasoquistas, egocéntricos, narcisistas, dependientes de impulsos agresivos instintivos, características que como bien sabemos, han sido archi-descritas, inherentes a aquellos líderes sectarios que poco tienen de social.

¿Cómo los defendemos? ¿Esperaremos que los medios nuevamente nos informen para intentar subsanar lo que se pudo salvar? ¿Correremos en búsqueda de centros y especialistas que les asistan, centros que tal vez, no existan? ¿O preferiremos resguardar la “respetabilidad” de líderes insospechados porque gozan de una fachada armada que impide evaluar la aberración en el plano moral?

Oscuros, ocultos y ocultados por la ceguera cultural que tal vez considere que los sucesos pasan paralelamente por otra vía, como producto remanente de una cultura arcaica, no hay Declaración de Derechos del Niño que impida, en esa realidad, el maltrato.

Sin lugar a dudas, habrá motivaciones de carácter general que intenten aproximar explicaciones como si fueran producto del grado de disconformidad existencial que hoy pareciera acompañarnos, una sociedad a-social, conflictiva, exasperada, incontrolada, pero ninguna razón justificará jamás el recrudecimiento de tanta expresión de violencia hacia ellos, “nurtura” que afectará “natura”, y cuando urja la ayuda para salir de tanto enojo contenido, para que la ira no se traduzca a su vez en futuros actos violentos hacia otros o hacia ellos mismos, en definitiva, hacia la sociedad que no los integra, en el círculo de la prevaricación no sabrán qué lugar ocupan.

La condena moral ha de ser clara y precisa, inequívoca; la ruptura de esa espiral implica una reconstrucción del desarrollo de la personalidad del niño, una educación enmendativa que restituya el sentido de dignidad desde las más tempranas edades cuando aún, por débiles e indefensos, nos necesitan.

Los niños tienen derecho a aprender cuáles son sus derechos, a través de un itinerario pedagógico que tuviera en cuenta aquellas posibles situaciones y divergencias, un itinerario de diálogo, cooperación y atención a la demanda encubierta, promocionando comportamientos que den vida a la capacidad de conjugar una actuación moral y ética concreta del sentido de pertenencia, que nunca admite la violencia.

El estado social, para realizarse plenamente, debe reconstruirse en la conciencia de cada persona. No nos permitamos que los niños maltratados, en cuyas bases ya hay demasiadas frustraciones, se sientan también descuidados, porque puede no marcarse su carne, pero siempre llevarán una marca en el alma.